小人物狂想曲

台灣原住民的音樂多元，且充滿族群性及地域性，音樂的發展可以說是語言的延申。在過去，原民音樂也代表了「傳遞」的意思，山區中彼此呼喊做訊息的交換；同時它也是情緒舒發與節慶、生活的一部份。台灣原住民深信「祖靈」，同時也認為「歌聲」是一種彼此聯繫的橋樑。

原住民的音樂與日常生活緊密關聯，主體是歌唱。日本民族音樂學 者黑澤隆朝 曾依歌謠功能， 將原住民音樂分為祭典歌、咒詛歌、勞動歌、相思歌、飲酒歌、慶典歌、敘事歌等 7類。其中的祭典歌大多具有神聖性，幾乎都是全族共同參與，因有凝聚族人力量 之功能，雖經歷史上不同時期各種政治外力的干預，至今仍在不同族群間傳唱不輟。其中有大套歌舞堆疊的原住民祭儀，包括賽夏族的矮靈祭、鄒族的戰祭、阿美族的豐年祭、邵族的牽田儀式等，不但儀式本身持續數日，歌舞部分也長大而複雜。生活中的慶典音樂，則有排灣族與魯凱族的婚禮與達悟族的落成慶禮等。慶典本身具備繁複儀式，參與者眾，同時包含大量歌曲的堆疊鋪陳。

還有各族的代表性音樂及規範

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泰雅族音樂

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賽夏族音樂

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布農族音樂

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鄒族音樂

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排灣族音樂

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魯凱族音樂

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阿美族音樂

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卑南族音樂

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達悟族音樂

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噶瑪蘭族音樂

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邵族音樂

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太魯閣族音樂

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